May 16th, 2021

Мой комментарий к записи «Мой комментарий к записи «Такую красоту разрушили...» от diak_kuraev» от…

                 Думаю, тут дело не столько в подлинности чего-либо, а в том, на кого вину и обязанности свалить. Т.е. наболтал цитату чью-то. Кому-то смысл не подошёл, даже навредил себе человек её использованием. Придёт с претензией к попу или любому религиознику, выпендрежнику какому — а тот сразу — что цитата чужая, доверился якобы мудрости чужого человека со знаменитым именем или делами. А он вон чё — цитаты глупые и плохие придумал — типа и сам поп якобы пострадавший. Что ж в беде будешь вроде как собрата по несчастью обвинять, пороть, обиды свои выплескивать? Мало таких. Так что говорить чужими словами и цитатами на самом деле очень выгодно — есть на кого вину свалить, отвести негативное внимание от себя, ну и заболтать другими цитатами. И самому особо напрягаться, чтоб думать, не надо, и выглядишь умнее, благороднее — многие ушами любят. А уж если и вид соответствующий себе подобрать — так и за мудреца сойдёт, за благодетеля. Хотя всё враньё, обман и мороченье.
                   Ну и чтоб примазаться, натянуть на себя, как мантию, чужую репутацию — используя чужие слова, цитаты, истории. Многие же на рассказчика переносят часть впечатлений, эмоций от сказанного, рассказанного им. Поэтому выгодно рассказывать умные и пафосные цитаты — народу надо зрительное воплощение, вот слушая, внимая, привязываются эмоционально к болтуну, рассказчику, вруну и переносят, ассоциируют рассказанное хероическое с тем, кого видят, ощущают.
                 Например, как о апостолах говорить — сами не апостолы, но людям хочется представлять себе картинку, в каком-то смысле, чтоб призвать рассказнное, самих мужиков в свою жизнь, вот и пялятся на нынешних попов, лезут их трогать, чтоб увериться, что "влажные" фантазии реальны, и ассоциируют хероические дела с нынешними мужиками в платьях. И привыкают, как к наркоте, хероину. И ломка, и дозу больше хочется. А отказывать, смирять себя никто не хочет на самом деле. Даже думать не хотят — мания самовозвеличивания, эгоцентризм дороже людям.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Мой комментарий к записи «1941 в Ираке» от diak_kuraev» от antikonformizm

             Не согласна. С какой стати человек человеку волк? Волки совсем другие. Так что человек к человеку относится по своим человеческим критериям. Да, люди отвратительны, фальшивы, жестоки, идиоты и т.д. Но это их человеческие качества, а не вирусом от волка передалось. Нет, люди сами выбрали, решили, определили какими им и другим быть. Большинство людей крайне навязчиво бытийствует обузой и требуют подчинения, обожания, власти, золота и вообще выполнения всех хотелок. От Бога и других явных ответов редко получают, и понимать, если и умели, то расхотели, разучились. Да и откуда у Бога горы золота и бегать за каждым идиотом, чтоб отдать? Золото в земле есть, как и другие ресурсы. Как их добывать, использовать, распределять — люди выбрали и определили сами. Так что претензии только к себе об этом.
           "- то, что в пропаганде пользовался "не замечаемой" ранее их жестокостью — всё правильно;" — я помню из кошмаров такое. Но спрашивающий это мужик не стал дожидаться ответа, да и сам с другими выбрали всё решить. Мне раньше было не до выбора критериев такого вопроса и не до немцев. Почти никого не помню. К тому же у них свои божества, да и далеко они, а я не люблю далеко таскаться — ибо долго и люди сильно задалбывают. Счас считаю, что врать о чужой жестокости — это увеличивать количество и качество дезинформации. От которой потом можно пострадать самой. Например, встретит кто-то доброго немца и будет верить, что и в остальном его обманули. Ну и врать уже первому начавшему врать будет. И дезинформация будет расти, как снежный ком, увеличивая бардак и проблемы.
            Мне врать приходилось и приходится — потому что иначе люди истерят, агрессивные, бить лезут и вообще. И меня очень много специально обманывали, подставляли под удар, унижения, проблемы и беды. А я по дурости, незнанию, доверию, слабости рассказывала, повторяла, а значит размножала это враньё дальше. Что увеличивало количество проблем. Счас вроде полегче стало — мне удаётся меньше врать — немножко научилась обходить конфликтные темы и не быть искренней, или просто молчать.
          Так что, если бы враждовали с кем — я бы рассказывала то, что было со мной, то, что узнала сама о врагах, что и как помню, но, по возможности, без увеличиения угрозы, боли, вреда себе (т.е. без указания своих личных данных и ещё чего-нибудь). Наврать, нафантазировать люди и сами горазды, и очень много врут, обманывают и без таких случаев вранья (как в войну) от правителя, генсека или как их ещё называют.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Мой комментарий к записи «Хочу стать святым и обоженным» от diak_kuraev»…

             Почему вы думаете, что за название "почётный" должны дань какую-то платить? Хотите вы почитать, чтить (читать, глазами воспринимать и интерпретировать) слова, эмоции чьи-то, как что-то ценное и важное для вас, даже авторитетное, — так это ваш личный выбор и определение почётности, кого таким считать. Считаю, что называть кого-то почётным — это название, демонстрация личного отношения, а не для навязывания другим. И какую дань, по вашему? Кто и как именно выплачивать должен? Каждый приходящий почтить? Куда? Если рай, как лес или сад? По всему саду за ним бегать, чтобы что?
         "двушечка" и "мелкодисперсная пыль" — что это за типы "убеждения"? Для меня убеждения — это словами, делами. Если дубинкой, пытками — это пытки, угрозы, шантаж, тело- и психо-вредительство. Ничего У-бежд-ающего — т.е. удаляющего от беды в этом нет. Наоборот, пытки — это и есть принос беды, добавление плохого.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий